精神的盛宴，心灵的震撼——冯文举老师“经典诵读·校本培训”五一全套系统专题授课回顾
—经典诵读·校本培训—
守先待后 共学适道
严格管理 收摄身心
“千里求学，万里求道”，道中书院希望每一个来此的人都能得到生命的最大成长，真正地为学员负责。
无规矩不成方圆，每次开班前讲明训导条例和生活规矩，观看布告栏，以儆效尤，道中书院严格管理，严谨教学，让人心生敬畏。外在的法度为高效的学习保驾护航。截断众流，上交手机手机、远离尘嚣，简单朴素的生活让我们呈露单纯美好的心灵。每天早晨四点半起床，五点钟准时开始上课，书院用心安排学员每一天的每一分每一秒，希望大家在这里的日子都能充实、饱满、光辉……
晨起拜孔，心怀感恩与恭敬
拜孔是向大成至圣先师孔老夫子表示我们的尊敬。“一份诚敬，一分收获；十分诚敬，十分收获”。我们要对所有教我们的老师，师长，怀一颗敬畏，谦虚恭敬之心。
第一个馒头—老实大量读经典
“故书不厌百回读，熟读深思子自知。”第一天早上和上午冯文举老师亲自带读《读经之法》，之后轮流带读，集体齐读至百遍，“大课时”上课。
读读读读读……，读你的感觉像春天，读你千遍也不厌倦。大道至简，同一颗心，同一个音。在齐诵中大家凝聚为一个整体，步调一致，共同向前。通过诵读经典，慢慢澄净了自己的内心，收获了一个不一样的自己……
第二个馒头—研习理论
第三个馒头—精彩授课
专题一《磨刀不误砍柴工——读经与学校功课成绩关系探究》
专题二《经史子集——知识与智慧有别》
专题三《孟子性善论解析——读经教育的本源探究》
专题四《大智如愚，大巧若拙——老实读经三法印》
专题五《孔颜的生命境界——老实大量读经之典范解析》
专题六《举三反一，厚积薄发——大量读经三维度》
专题七《大道至简，易知易行——读经教育实操与心法》
专题一《磨刀不误砍柴工——读经与学校功课成绩关系探究》授课要点梳理：
1.读经典到底有什么重要的意义和价值呢？读经典是本，学校功课就是末，只有把经典读好，那学校功课就会轻松自如，这就叫根深叶茂、水涨船高。学校里聪明的孩子学习成绩好，孩子怎么变聪明？根据西方科学研究表明，人一生下来就有十三亿脑细胞，脑细胞经过大量丰富的信息刺激形成脑神经网络，脑神经网络越发达孩子就越聪明，孩子越聪明学习功课就越轻松。
2.西方研究表明：0岁脑神经开发是100%，0-3岁脑神经开发是80%，3-6岁脑神经开发是20%，6-13岁脑神经开发是10%。13岁以后脑神经开发是1%，13岁之前是开发脑神经最黄金的时期 。世界上最聪明的人爱因斯坦的脑神经开发了5%,而普通人的脑神经开发了3%。
河南某中医院的王若愚院长，深入中医多年，对中华文化的智慧充满坚定的信心和高度的自觉。他说：“冯老师用生命展现了道，一进道中门，永做道中人！”
开封某学校董事长胡金山老师，听课格外认真，有感应处，开怀一笑！他说，冯老师的每一场讲座都是一次点燃，点燃心中的微微之火。
3.0-13岁是记忆力发展最迅速的时期，之后慢慢的下降。13岁后理解力迅速发展。所以要在13岁之前给孩子大量的、高度的信息开发他的记忆力。记忆就是吸收，储存，酝酿，发酵。理解就是输出，表现，创新，创造。人错过时机永不再来，要注重孩子在13岁之前的开发。
4.世界上有没有一种信息可以同时刺激身体的五种感官，眼睛，耳朵，鼻子，嘴巴，手？有。那就是读书，眼睛看字，嘴巴发音，鼻子调节呼吸辅助发音，耳朵要听声音，手指要指字。这样五种感官就都刺激到了，脑神经网络开发的越发达，孩子就越聪明。文以载道，含道量最多的就是经典，我们读书要从含道量高的开始，古人云：取法乎上，仅得其中；取法乎中，仅得其下。
5.从2017年秋期开始启用的部编版语文教材，古诗文的含量增加了85%。随着高考“语文为王”时代的来临，诵读经典，是提升语文水平的最高效便捷的途径，同时，也是涵养品德，立德树人的根本途径。
伏羲
教育的理想是什么呢？培养德才兼备，品学兼优的好学生。德是一个人的立身之本，如何培养一个人的德呢，要有见识，中国历史上无数的古圣先贤是我们最好最高的榜样！圣贤们留下的经典经久不衰，历久弥新，为我们千秋万代的后代子孙指引了方向，为民族的绵延不绝提供了精神动力！
专题二《经史子集——知识与智慧有别》授课要点梳理：
1.教育的根本任务是立德树人。十年树木，百年树人。老神仙有长远深刻的洞见，所以愿意种人参果，有什么样的价值观，就有什么样的选择和人生。智慧就是对深远道理和事物的洞见。
2.培养一个孩子的品德是根本。最有品德，最好的好人就是我们的圣人，用圣人的精神智慧——中华优秀传统文化经典著作，来言传身教，教导我们的孩子这是有智慧的选择。
3.唐朝时编辑《隋书·经籍志》首次将书分为“经史子集”四类。经：四书五经或十三经。史：二十五史。子：诸子百家。集：古文唐诗宋词元曲明清小说。
4.《文心雕龙》中第一篇讲原道，第二篇讲宗经，第三篇讲征圣。最好的集是有道的，但含道量低，经的含道量最高。《史记》的作者司马迁有见识，他写皇帝将项羽写进去了，写诸侯世家，将孔子写进去了……经史子集中，经是本、是道；集表现出来的更多的是术。子曰：君子务本，本立而道生！
5.经和集类比于智慧与知识。品德就相当于一个人的智慧，智慧是使用知识的能力，指引我们更好地使用知识。智慧是研究主体的学问，知识是研究客体的学问。知识是越多越好，知识表现出来是科技。智慧是有源头的，智慧是为道日损，损之又损以至于无为，无为而无所不为。知识是死的，必须活教，智慧是活的，可以死教。
专题三《孟子性善论解析——读经教育的本源探究》授课要点梳理：
1.探讨人性的三个维度：1.共性，非个性。2.根源性，非表现性。3.道德性，非知识性。道德比知识优先。
2.人性是纯善的、善恶混、纯恶。历史上只有孟子提出人性是善的，荀子提出人性是恶的，其他人都是善恶混。人性不能从表现上看，要有深远的见识，透过现象看本质。1.荀子说性恶，“恶”是人的现实性，是人所表现出来的恶，荀子想将人的恶转变为善，就提出“化性起伪”。2.孟子说性善，是说人的天性。今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心，非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。要逆觉体证，自我承担。
3.心者，君主之官，神明出焉，手和脚是同事关系，心和手是主仆关系，相当于君臣关系。手受伤时心有感觉，这叫感通。感通感应叫仁。熊十力先生说：感触大者为大人，感触小者为小人。
4.如何启发孩子的光明性？五千年历史长河中圣贤是最具有光明性的，圣贤留下的经典就如同太阳一样，散发着智慧的光芒，要让孩子通过读经典来启发光明性。杂书万卷不如经典一册。感官既是见道之门，又是欲望之门，感官的走向取决于这个人的心。每个人反问自己是怎样证明性善？心中有善的种子，才会通过启发式语言来开发人性中的善。
5.义精仁熟，将经典读到熟，做精熟的工夫。光读经是不够的，还要老实大量的读经。
视频赏析课——李莫愁的恻隐之心。纵使大恶人，也有那颗良知本心，只需要逆觉体征，良知永远在那里！只是，你是否去承当，是否从良知而行！
冯老师精彩的观影指导。心通乎道，然后能辨是非。有一颗敏锐活泼的心灵，看世界的风景和角度就不一样了！
专题四《大智如愚，大巧若拙——老实读经三法印》授课要点梳理：
1.从高度入手，从四书开始，四书的核心就是《论语》，以《论语》为首，老老实实读真经、大经。
2.不求甚解，先读后解。“读书百遍，其义自见”，“自”是自动的意思，又有“生”的意思，人会思考人生问题，生是创造性真几，只要把经典塞进脑子里，他自然会储存酝酿。大道至简，用最简单的方法——读，一直读，不讲解，大巧若拙。
3.老老实实读，不故事，不游戏，不废话。
兴趣原则：不是有了兴趣再去读经典，而是读多了就会有兴趣，用读经典的方法来培养孩子读经典的兴趣。爱屋及乌，孩子喜欢老师，老师喜欢读经典，那孩子就喜欢读经典。
民主原则：孩子是民，你是主，你要为民做主，在孩子13岁之前，教育上要替孩子做主，13岁之后，就变成赞，家长这个时候就是协助孩子。
快乐原则：快乐有内外真假之分，有高低深浅之分，有过程结果之分，不可不深辨。
专题五《孔颜的生命境界——老实大量读经之典范解析》授课要点梳理：
1.子在齐闻韶，三月不知肉味，曰：不图为乐之至于斯也。韶乐乃大舜所作，韶乐尽善尽美，体现了大舜的德，孔子的德能与尧舜相感通。天地间最大的爱是无声的，天地间最大的孝是无形的。当自己的高度不够，我们就看不到别人的高度。孔子的眼光没有拘束在那个时代，他能遥知两千多年前的舜，可见孔子的高度。
2.孔子的一生是学而不厌，诲人不倦的一生。他发愤忘食、乐以忘忧，不知老之将至。子曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜”。朱熹说这是见道之言。自强不息、於穆不已、纯已不已、生生不息、不舍昼夜。春生，夏长，秋收，冬藏，就是天地的生生不息。春天是一年中最重要的季节，“生”是天地的大德。
3.曾子能得道，子曰：参也鲁。就是说曾参是一个老实的人。他说要死而后已，这是中华民族奋斗的精神。
4.颜回大智若愚，对夫子仰之钻之，亦步亦趋，孔门弟子中，夫子独称颜回好学，不迁怒不贰过，境界最高。颜子贫穷早死，方显“道”的纯粹与庄严，颜回也永远地活在人们的心中。
文科和理科，语文与数学有着不一样的学习规律，理科属于知识性的建构型学科，可以按照皮亚杰认知心理学的指导按部就班，由浅入深，循序渐进来学习。语文不一样，语文属于智慧的浸润型学科，要大量的熏陶和积累，所谓“举三反一”是也，非数学类学习的“举一反三”。
专题六《举三反一，厚积薄发——大量读经三维度》授课要点梳理：
1.遍数大量。基础是一百遍，最高是包本。包本就是内化于心，外化于形。要读经典读到烂熟于心，对包本要有信心。包本是老实大量诵读经典的一个自然而然的结果。
2.字数大量。中文二十万，外文十万。培养会通中西、融贯古今的时代大才。
3.时间大量。
搁置法：幼稚期读经打基础。
跟进法：尽其可能大量，一小时规律。
读经时间来源：课堂时间、课余时间、家庭时间。
专题七《大道至简，易知易行——读经教育心法与实操》授课要点梳理：
1.心想事成，心诚则灵，你相信结果必定验证你的相信，你怀疑结果必定验证你的怀疑，相信人性的光明。长江黄河的源头是涓涓细流，水往下流，有动力，就是源泉滚滚，不舍昼夜。长江经过三峡一路汇入大海，黄河经过曲折也汇入大海。为什么能汇入大海？源泉滚滚是本，是因；其次是不舍昼夜，有方向，有目标。
2.老师教学生是老师的百分之一对学生的百分之一。百分之一就是人的光明性，老师要深通人性，以光明启发光明，这样就是智慧的老师，照亮了自己，也照亮了别人。虽不是圣贤，但也可以培养出圣贤。
3.通过《西游记》的故事我们知道，老师是协助孩子成长，老师用读经典的状态感召孩子读书，左手接过经典，右手传给孩子。
4.读经心法：如如不动，经声不断，滴水不漏，用志不分。
修身养性八段锦
每天早上读经课间，在八楼的花园，再晨曦中，品味天地大美，展现国术风采。
两手托天理三焦，左右开弓似射雕。调理脾胃须单举，五劳七伤向后瞧。摇头摆尾去心火，两手攀足固肾腰，攒拳怒目增力气，背后七颠百病消。
班委选举 舍我其谁
胡董事长有一颗为他人付出的心。
内务整理，洗涤心灵
第二天早餐后，两位退伍军人教大家叠军被。方方正正的豆腐块，干净整洁的宿舍是我们美好心灵的投射！来到道中，生活学习都要是最棒的。点点滴滴都是成长契机，一言一行都是自我修行。
临别前的叮嘱，回去了一定要读书
结业分享
1.读经典，我带动了我的家庭。四岁多的外孙女，过了“四书”。
2.读经典好处多多，没当妈妈的胎教做起，当妈妈的尽早做起，现在有孩子的现在做起。心性教育，跟着道中书院，就在道中。
3.和道中书院是很长的缘分，我在学校推行经典十余年，去年学校升格为高职院校。作为大学校长，我想说，不管体制内外，让孩子做一个好人，才是教育的目的。
4.前不久的培训，领导说了，大学本科要抓紧进行培养模式的改变，不能只教知识技能，还要教做人、教生活，要走书院式教育和学院式教育相结合的道路。
5.中国的复兴靠文化，文化的核心在经典。
学完五天，内心有感应，有感动，有感触，所谓人同此心，心同此理，每个人的内心深处都渴望善良、美好与真诚，每个人都渴望自我生命的成长，每个人都期望下一代更好，这个世界更好。君子修身为本，心动了就意味着要有行动，一份份的许诺是人性的光明，是良知的不容自已。
结业合影
五天的学习结束了，意味着我们将要开启人生崭新的旅程。天道生生不息，生生不已，我们应效法天地，不忘自己的良知和初心，捧读经典，自强不息!
END
编辑：（助教）张益民
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4.半年一次，系统授课：“道”就是不舍昼夜、生生不息，无论遇到任何的沟沟坎坎，都勇敢地把它填平！
5.我求了好久，九年跑遍大江南北；来到道中，我终于找到了这种感觉
6.开封胡金山：从教道路上，不好学，很难有所作为！回去，就要行动
7.我曾听过很多大咖讲课，道中第一天课程，让我感觉，似乎来错了
8.学校很支持我推广读经，但我不知道该怎么做，五天培训解开了谜团
9.刘铁珍：幼儿园实践了六年，发现缺少一条腿，光有实践而理论不精
10.南阳王若愚：感觉我这个父亲当得很不称职，没有引导他们读经典
11.南阳郭梦可：幼儿园刚转型读经，孩子读经才两个月，就变化惊人啊
13.无锡刘香：五天的课程打通了我生命的漏洞，我要做生命的教育
14.信阳丁大军：这几天感触很深，光说不练是空话，接下来一切看行动
15.滨州王东兴：我现在处于人生的低谷——在道中，我找到了人生方向
16.经不离手，心不离道，志向先贤——诵其诗，读其书，向上向善而行!
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